Találkozott egy marokkói nő, A Marokkónak nyújtott uniós támogatás: eleddig csekély eredmények
Tartalom
A burkaviselet előíróit is büntetnék A francia kormány is a teljes betiltás mellett van, a törvénytervezetet szeptemberben fogadhatják el. Burka, házasság előtti marokkó találkozó, szűzhártya-rekonstrukció.
Tradíció és bezárkózás, vagy szabadság és kitaszítottság? Az Európában élő fiatal muszlimokat nehéz választások elé állítja a modern társadalmi környezet.
Fiatal nők Belgiumban, Marokkóban és Találkozott egy marokkói nő. Felteszik a kendőt, leveszik a kendőt. De vajon a hit, a konvenció miatt, vagy csak divatból? Egyre többen vannak, akik bátor praktikákkal áthágják az életüket ellehetetlenítő társalmi normákat és szembeszállnak a családdal.
A titokházasság és a házasság előtti szex már egyik országban sem lehetetlen. Ha kitartanak, ezek a fiatalok nemsokára válaszút elé állíthatják a muzulmán közösségeket. Lakkozott magassarkút, szűk koptatott farmert és testhezálló garbót visel. Vastagon kihúzott mandulavágású szem és narancsos rúzs fokozza a látványt. A második emeletre megy, csipkés melltartóért. De Jasmina nem férjezett.
Összefoglaló
A nők utcai viseletével kapcsolatban más hívők inkább a 24 szúra 31 versét szokták idézni: azt, ami a női diszkréciót írja elő az idegenek ismerd indiai nő. Eszerint a feltűnő öltözködés ellentétes az iszlám női illemkódexével. Úgy tűnik, hogy a női kacérságot a vallási előírások sem zabolázhatják meg: Jasmina öltözete feltűnést kelt Belgiumban, abban az európai országban, amely a burka betiltásáig vallási tekintetben a legtoleránsabb volt.
Jasmina marokkói származású gimnazista. Brüsszelben született, a fátylat szabad akaratából hordja. A szülők a bevándorlásuk óta, vagyis immár 30 éve házasok, három lányuk van.
Az anyjuk nem dolgozik, de a lányok mindegyike tanul. Ha kitartanak, minden esélyük megvan a diplomára. Szerinte teljes a szabadsága, azt is eldöntheti például, hogy újságíró vagy orvos lesz. A férjemmel együtt kitiltottak A marokkói bevándorlókról ismert Anderlecht negyed azonban merőben más benyomást kelt, mint amit Jasmina ideális családtörténete és lehetőségei sugallanak. Itt nincs kétség afelől, hogy a családok találkozott egy marokkói nő része megőrizte a tradíciót, a kártyák előre le vannak osztva.
Ezt tükrözi a kávéházak kizárólagos férfi közönsége, akik délutánokat ülnek át az asztal mellett. A véletlenül betévedő külföldi szingli nők után nyomban megfordulnak.
Navigációs menü
Miryam tizenöt évvel találkozott egy marokkói nő idősebb mint Jasmina, de már túl van néhány súlyos csatán. Ő is Belgiumban született, hagyományőrző marokkói családban. Francia nyelvi környezetben európai történelmet tanult. Ma egy áruházlánc telefonos központjában dolgozik. Nagy árat fizetett otthon, amikor modern életet és spanyol férjet választott.
Pálfordulása miatt a szülők tíz évig se rá, se az unokára nem voltak kíváncsiak. Miryamnak férfi barátai is vannak. Észak-Marokkóból jöttek át pár éve, onnan, ahol szabadabb az élet és az áruforgalom. Semmi köze a vallásossághoz. A mobilja már tele van női nevekkel.
Fátyolban járnak, de magas sarkút vesznek fel nő, látszó, súlyos a derekukat kiteszik a farmerből. Azt gondolják, hogy ezzel próbára teszik a Nyugatot.
Account Options
Valójában csak meghasonultak az iszlamizáció és az amerikanizáció között. Miryam — első muzulmán bevándorló-generációhoz tartozó — nagyszülei tíz körömmel ragaszkodtak a hagyományokhoz. A világháború után érkeztek, hogy az államközi megállapodás alapján az újjáépítésben, majd a szénbányákban dolgozzanak.
- Kazuya kamenashi társkereső
- Egyetlen kerület zwettl
- Női társkereső oldal
Míg tervük — a meggazdagodás és a hazaköltözés — az évtizedes ingázásban füstbe ment, a beilleszkedéshez sem megfelelő képzettségük, sem nyelvtudásuk nem volt. Mindent a marokkói közösségen keresztül intéztek, fiuknak is a hátországból hoztak feleséget.
- Forrás: Indikatív programok, —, — és egységes támogatási keret, —
- Előzmények[ szerkesztés ] A
- Társkereső steril férfi
- Но пока останусь на месте.
- Miért nem találkozott a marokkói király Orbán Viktorral? Reagált a külügy - Privátbankászepkepek.hu
- A Marokkó számára és között nyújtott uniós költségvetés-támogatás eredményessége
Szerintük az unokának is inkább onnan kellett volna választania. Havonta tartanak oktató rendezvényeket franciául nem beszélő arab nők számára. A teremben néhány középkorú férfi is helyet foglal: tudni akarják mi folyik itt. Az arab nép történelmét és a nők Nyugathoz való viszonyát hallgatjuk.
Index - Külföld - Miért tesz fel kendőt Jasmina?
Míg a nők félszegen hallgatnak, a férfiak kérnek szót. Értésünkre adják, hogy véleményük szerint ez a szabadság már létezik.
Számára is kívánatos lenne, hogy fia a marokkói közösségből származó, hívő vagy csak szűz? Az ember néha megkérdezi: hát maguk hol élnek? Nem tudják, hogy a globalizáció korában már nem hivatkozhatok a régi szokásokra ahhoz, hogy meghatározzam a társadalmi státuszomat. Ugyanakkor a nyugati életmód mást diktál a fiataloknak: sok, a Maghreb-országokból Algéria, Líbia, Marokkó, Mauritánia, Tunézia származó nő él nemi életet házasságkötés előtt.
Ha észak-afrikaihoz mennek férjhez, előtte inkább rekonstruáltatják a szűzhártyájukat. Van tehát közbenső megoldás, de a társadalmi konvencióknak még kevesen mernek ténylegesen ellenállni.
A másodunokatestvér kamaszként követte a nővérét Belgiumba.
Míg a nővér egyetemre járt, ő évekig csak a háztartást vezette. Szép lány volt, de mint sokan mások, ő is úgy gondolta, hogy csakis a házasság oldhatja meg a helyzetét, biztosíthatja számára a jövőt. Samir ekkor már szabadelvűbben gondolkodott a párkapcsolatokról.
Fiatal korában Melillába, a spanyol területre járt át Marokkóból, ahol külföldiekkel sörözött és európai lányokkal járt.
Mégis Európában, egy marokkói lánnyal történt meg a baj: a lány terhes lett, és a botrányt elkerülendő házasságot kötöttek. Nem lehetett volna másképp: a családok egy városban élnek, az óra állásánál is jobban tudják, mi történik Brüsszelben.
Tartalomjegyzék
A gyerek megszületése után Samir egy évig próbált a lánnyal élni, sikertelenül. Ő már kezdeményezést, önállóságot várna el egy nőtől, ami szerinte az unokatestvérből hiányzott. Három éve jelezte először a családoknak a válási szándékát, élete ekkor tört meg: a gyerekkel és a láthatás korlátozásával tartották sakkban, próbálták jobb belátásra bírni.
Többszöri nekifutásra sikerült csak az idősebbekkel beismertetni, hogy tényleg nem egymáshoz valók. A válás még ma sincsen teljesen lezárva. Eltűntek a viszonyítási pontok Samir megveti a konvencionális gondolkodást. Számára egyáltalán nem fontos, hogy a jövendőbelije szűz legyen, de az igen, hogy kiálljon a saját véleménye mellett. Becsülje jobban a családot, mint az európaiak, de jobban el tudjon szakadni attól, mint a marokkóiak.
Legyen önálló keresete, de vezesse a háztartást is. Ahhoz, hogy rendesen felnevelje, legalább két évig maradjon otthon a gyerekkel.
A viszonyítási pontok eltűntek, és bizonytalanná vált a közösségben betöltött szerep. Nagyon könnyű egy-egy, a Koránból vett idézettel visszaszerezni az elvesztett státuszt. Tulajdonképpen hatalmas egyensúlyvesztést élünk át, amely minden társadalomban ugyanúgy érinti a nőket, mint a férfiakat is.
Jasmina, Miryam, Adnan és Samir nem járnak mecsetbe, nem követik a klasszikus vallási előírásokat sem. Nem a vallással, hanem a marokkói tradíciókkal és a nyugati kultúra melléktermékeivel vívnak kétfrontos csatát.
Egyszerre vonzza őket a család, és hogy szabad, de mégis értékekkel teli életet élhessenek.
